• La vrai histoire des Quileutes

    Les Quileute (prononcé t kwɪli.u), aussi connu sous le nom Quillayute (prononcé t kwɨleɪ.u), sont des personnes Native American dans l'ouest de Washington dans les Etats-Unis.

    Il sont situé près de l'angle sud-ouest de Clallam County, Washington, à l'embouchure de la rivière Quillayute sur la côte du Pacifique .

    Le recensement de 2000 fait état d'une population résidente officielle de 371 personnes sur la réserve, qui a une superficie de 4,061 km ² . Ils ont leur propre gouvernement à l'intérieur des États-Unis qui se compose d'un conseil tribal avec des termes décalés. Le conseil tribal actuelle se compose de: Carol Hatch (président), Tony Foster (vice-président), Deanna Hobson (secrétaire), et Anna Rose Counsell (trésorier).

    La langue appartient à la Quileute Chimakuan, la famille des langues autochtones parmi les peuples du Nord-Ouest Coast. La langue Quileute est unique en son genre, comme le peuple autochtone liés uniquement à la Quileute, le Chimakum , ont été anéantis par le chef Seattle et les Suquamish pendant les années 1860. 

    Comme de nombreux autochtones de la côte du Nord-Ouest, les Quileute se sont appuyé sur la pêche dans les rivières locales et l' océan Pacifique pour l'alimentation et construisent des maisons de planches (maisons longues) pour se protéger des hivers rudes et humides à l'ouest de la chaîne des Cascades . Les Quileute, ainsi que les Makah , autrefois étaient de grand baleiniers, ils fabriquaient d'excellent bateau pour cela . Ils sont trés talentueux en tant que bâtisseurs et artisants. Ils pouvaient faire des canots de chasse à la baleine, ce qui pouvait détenir de tonnes de fret et de nombreux hommes. Ils avaient des canots de cèdre d'une taille allant de petits bateaux qui pouvait tenir à deux personnes de navires géants jusqu'à 58 mètres de long et capable de contenir jusqu'à 6000 livres. La coque du moderne Clipper Ship's utilise un design très semblable les canots utilisés par les Quileute's. Le Quileute utilisait les ressources de la terre pour fabriquer des outils et autres éléments. Dans la région, presque tout était fait en bois. Indispensables comme des ustensiles, des vêtements, des armes, et même les peintures ont été faites à partir des ressources naturelles à leur disposition.

    La tribu Quileute est mieux connu, en tant qu'artistes et artisans du moins, par leurs paniers tissés et couvertures en poil de chien. La tribu élevait spécialement, des chiens laineux pour leurs cheveux, dont ils filent et tissent dans des couvertures. Ils tissent aussi des paniers incroyablement fins qui étaient si étroitement tissés qu'ils pouvaient retenir l'eau. Ils pouvaient même faire bouillir l'eau dans certains d'entre eux. Un autre exemple de leur savoir-faire a été les imperméables et les chapeaux qu'ils fesaient, à l'aide de cèdre,pour se protéger contre les fortes pluies dans la région.

    Les croyances du peuple Quileute ont changé au fil du temps. L'origine, ils étaient un peuple très spirituel. Les garçons allaient dans des quêtes pour trouver leur puissance surnaturelle une fois qu'ils ont atteint la puberté, si ils le voulaient. Pourtant, à un certain âge, le pouvoir ne se dissipent, ou cessent d'être mis à contribution. Ils font la cérémonie de saumon d'abord de s'assurer une bonne saison.

    Ils estimainet que chacun avait son propre gardien et ils priaient pour eux, avec le soleil et Tsikáti (l'univers). Une grande partie de leur religion d'origine a été perdu et oublié après l'arrivée des Européens. James Island, une île de First Beach, a joué un rôle dans tous les aspects des croyances Quileute et la culture. Initialement appelée "A-Ka-Lat" ( "Top of the Rock"), il a été utilisé comme une forteresse pour s'opposer à des tribus et a servi de lieu de sépulture des chefs.

    La tribu Quileute est probablement plus connue pour sa langue unique appelé Quileute, quincinyera ou Quillayute, qui fait partie de la famille chimakuanes des langues. Le Chimakum, qui parle également une langue chimakuanes, appelé Chemakum, Chimakum ou Chimacum ont été le seul autre groupe de personnes à parler une langue de cette famille. Les Chimakum ont été presque exterminés dans une rencontre avec le chef Si'ahl (Seattle) et la tribu des Suquamish en 1850, les laissant avec seulement environ 90 personnes en 1855, et ils ont été totalement anéanties en 1860 dans une autre rencontre avec le chef Sea'th 'l et sa tribu. Depuis les années 1940, la langue Chemakum s'est éteinte complètement.

    Mais le langage Quileute est encore en usage aujourd'hui, si elle est en danger d'extinction. Il n'est parlé que par les anciens des tribus à La Push, et certaines des personnes les Makah. La langue est différente de toute autre parlées dans le monde. C'est parce qu'il n'utilise pas de sons nasaux. Les mots en Quileute étaient très longs et peuvent parfois exprimer des idées plutôt que des mots seulement. Les Quileute utilisait un mot pour dire «ce sont ces gens qui pensent que je suis celui qui va à Forks, mais, le mot, kitlayakwokwilkwolasstaxasalas, est à peine plus courte que la peine. La tribu tente maintenant de prévenir la perte de la langue en l'enseignant à l'École tribal Quileute aide de livres écrits pour les étudiants par les anciens des tribus.

    La relation Quileute avec les colons blancs européens et américains a été similaire à de nombreuses expériences d'autres tribus. Le premier contact a eu lieu en 1775 quand un navire espagnol a manqué son atterrissage et les Quileutes les ont pris comme esclaves. Par conséquent, dès le départ, les Quileute étaient considérés par les Européens comme vicieux. Cela s'est produit de nouveau en 1787 avec un navire britannique et en 1808 avec un navire russe. Les négociations officielles d'abord avec les Américains s'est produit en 1855 quand Isaac I. Stevens et le Quileute ont signé le traité d'Olympie. Il dit que le peuple Quileute est nécessaires pour déménager à la réserve Quinault.

    "ARTICLE 1. Lesdites tribus et les bandes présentes céder, renoncer, et de présenter aux États-Unis tous leurs droits, titres et intérêts relatifs aux terres et aux pays occupé par eux ...»

    L'article 11 du traité d'Olympie est une seule phrase:

    "ARTICLE 11. Lesdites tribus et les bandes acceptent de libérer tous les esclaves actuellement détenus par eux, et ne pas acheter ou acquérir d'autres après."

    Cet article a enlevé une partie intégrante de la culture des tribus de la côte Nord-Ouest, les droits de possession et d'esclaves. Leur culture a été axée sur les possessions et ils ont toujours possédé des esclaves, mais à l'entrée aux États-Unis, ils ont été forcés de renoncer à une partie importante de leur histoire et une culture unique. Plus tard, en 1882, A.W. Smith est venu à La Push pour enseigner aux enfants autochtones. Il a fait une école là-bas et a commencé à modifier le nom des gens de noms tribaux à ceux de la Bible. En 1889, après des années de ce pas respectée, le Président Cleveland a donné la tribu Quileute la réserve La Push. 252 résidents s'y installe et en 1894, 71 personnes provenant de la rivière Hoh ont obtenu leur propre réserve. Malheureusement, en 1889, un colon qui voulait que les terres de La Push, a commencé à lancé un incendie qui a brûlé toutes les maisons sur la réserve, ainsi que la destruction de tous les artefacts de l'époque avant l'arrivée des Européens.

    La tribu figure en bonne place dans la série Twilight de Stephenie Meyer. Dans les livres, certains membres de la tribu Quileute sont capables de géométrie variable en loups, devenant ainsi l'esprit des loups, qui sont semblables aux loups-garous, mais tout à fait différente, dans la mythologie et l'origine. Ce sont des ennemis des vampires. Les personnages de la série qui sont à l'origine Quileute comprennent Jacob Black, Sam Uley, et la famille Clearwater.


  • Commentaires

    1
    larissa
    Lundi 15 Avril 2013 à 16:46
    je voudrais connaitre la vrai histoire des quilleutes et des differents qu'ils ont soit disant avec les etres froids, vous allez me dire de arreter de regarder twilight, mais entre nous mme Stephenie Mayer a bien été inspiré???? si vous voyez se que je veux dire, merci de me lire et éspère une réponse de votre part Amitié larissa
      • wolf
        Jeudi 20 Avril 2017 à 15:08

        je pense que tu as raison elle du être inspire.... mais de quoi? c'est ça la vrai question

    2
    koko
    Jeudi 26 Décembre 2013 à 15:46
    Je kiff
    3
    fleur
    Vendredi 2 Janvier 2015 à 18:36
    merci pour cette article... j'adore les indiens d'amérique et leur civilisation m'intéresse énormément
    4
    visteur1280
    Lundi 24 Août 2015 à 11:26
    je hais les vampire mais j'adoire les loup garou meme si sa néxiste pas.
      • Connxxx
        Lundi 26 Décembre 2016 à 21:42
        Pour moi vampire. Magie.. c la vie
    5
    sassa
    Jeudi 30 Juin 2016 à 18:43

    les quilleutes n'exiqte pas ne vrai.

      • Yami
        Samedi 22 Octobre 2016 à 11:52

        Mais si ils existent, c'est juste qu'ils ne se changent pas en loup... y a même un parc d'attraction sur leurs terres...

    6
    Anaelle
    Vendredi 8 Juillet 2016 à 19:04
    J'aimerais bien avoir la vraie celle d'ou on parle dans le film "twilight" et la série de Stephanie mayer. Y en a ils vont dire, elle a tout inventée, okok je suis d'accords mais d'ou vient cette insparation?...
      • Yami
        Samedi 22 Octobre 2016 à 11:53

        Bah c'est dit dans l'article, les jeunes avaient un rituel spirituel de passage, elle s'est inspirée de ça, et sans doute aussi du fait que pour la plupart des amérindiens, les loups sont des esprits guerrier (ils vénéraient aussi les ours, les renards et la corbeau notamment)

    7
    dede66110
    Jeudi 27 Octobre 2016 à 01:37

    moi j'adore les loups mais aussi les vampires car peut etre dans une vie interieure tous cela existe mais on ne peut pas le savoir et les loup c'est sur que sa existe et les vampires aussi ce sont des chauve souris

    8
    eman
    Dimanche 9 Avril 2017 à 14:51

    pourquoi dans le livre il se transforme en loup garous 

    est-ce une de leur légende 

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